تحميل جميع منهجيات ومقدمات اللغة العربية ثانية باك
منهجية حركة البعث والإحياء
ظهرت حركة البعث والإحياء نتيجة عدة عوامل نجمعها في الاتي : العامل التاريخي یتجلى في تكالب الاستعمار على البلدان العربية و المتمثل في حملة نابليون على مصر العامل الثقافي الذي یتجلى في ظهور الصحافة والطباعة وتنامي فعل الترجمة و(البعثات العلمية), وقد عملت هذه الحركة على إعادة الشعر العربي إلى ما كان عليه قديما بعد الركود والانحطاط الذي عرفه وذلك من خلال العودة إلى ماضي القصيدة العربية واتخاذها نموذجا ومثلا أعلى, كما عملت على استلهام الخصائص والأسس النظرية للقصيدة العربية القديمة التي تتمثل في جزالة اللفظ ونصاعة المعنى ومتانة التركيب وقوة الجرس، وتنتمي القصيدة قید التحليل إلى التیار الإحيائي، ویعد (اسم الشاعر) من بین الرواد ( محمود سامي البارودي، احمد شوقي، حافظ ابراھیم ) الذين أسهموا بإبداعاتهم في إغناء وإثراء خطاب البعث والإحياء.
ما مضامين القصيدة؟ ما الخصائص الفنية والدلالية للقصيدة؟ إلى أي حد استطاع الشاعر تمثل خصائص خطاب التیار الإحيائي؟
- فرضية القصيدة: انطلاقا من شكل القصيدة المعتمد على (نظام الشطرین) و عنوان القصیدة... وبدایتھا،... فإننا نفترض ان... فھل مضمون القصیدة یؤكد صحة ھذه الفرضیة؟
- مضامین القصیدة: مزج الشاعر القصیدة بین الشكوى- الفخر- المدح- الحكمة * حیث جاء موضوع الشكوى لیبرز...* أما موضوع الفخر فتوزع بین...* أما موضوع المدح جاء لیبرز ... ویمكن تتبع وحدات القصیدة كالاتي: ففي بدایة القصیدة اشتكى...تم انتقل بعد ذلك الى مدح... ثم اختتم الشاعر القصیدة بنصیحة مضمونھا...
- الحقول الدلالیة: یتوزع معجم القصیدة بین حقلین دلالیین ھما ( حقل الشكوى...: –و حقل الفخر...:)و انطلاقا من المعجم نستنتج ان حقل الفخر اكثر ھیمنة على حقل الشكوى في القصیدة والملاحظ ان العلاقة بین الحقلین علاقة ( تنافر و انفصال) فحقل الشكوى یعكس نفسیة الشاعر المریضة واما حقل الفخر فیعكس نفسیة الشاعر المتوازنة والقویة.
- الصورة الشعریة: وقد اختار الشاعر صور شعریة مشتقات من البالغة العربیة القدیمة من جھة ومن المخزون الشعري القدیم من جھة تانیة
حیث توزعت بین اسلوب الاستعارة-...ثم اسلوب المجاز ...اضافة الى اسلوب التشبيه...بحیث لم یقتصر الشاعر على الصناعة البلاغیة فقط بل تعدداته الى الإتیان بالمحسنات البدیعیة مثل(الطباق-...الترادف )...
*وضائف الصورة الشعریة : وقد مارست ھذه الصور الشعریة على العموم الوظیفة التزینیة والتجمیلیة والتأثیریة لدى القارئ.
- الایقاع الخارجي الداخلي : نضم الشاعر القصیدة على البحر...الذي تفعیلته... كما اعتمد على وحدة الروي ھو... كما اعتمد على القافیة موحدة... كما لم تخلوا القصیدة من ظاھرة التصریع... اما على مستوى الایقاع الخارجي فقد وضف الشاعر التوازي التركیبي التام...
كما یتضمن على التوازي التركیبي الغیر التام...والدلالي بالتضاد... (اموت /انعش) كما اعتمد على التكرار بأنواعه الاربعة (تكرار الحرف الواحد-...اللفظة-...الجملة-... النسق العروضي ...)
- الاسالیب : مزج الشاعر القصیدة بین الاسالیب الخبریة والانشائیة حیث كانت الغلبة للأسلوب الخبري، لان الشاعر سعى الى اخبار المتلقي بـ... + مثال من القصیدة كما لم تخلوا القصیدة من الاسالیب الانشائیة كأسلوب النداء والاستفھام والامر والنھي.
- تركیب وتقویم : وخلاصة القول فإن الشاعر اسم الشاعر استطاع تمثل خطاب البعث والاحیاء شكلا ومضمونا، فعلى مستوى المضمون فقد تعددت الاغراض الشعریة ما بین... حیث تمكن من التعبیر عن... ، اما من حیث الشكل فقد التزمت القصیدة بنظام الشطرین و بالخصائص التقلیدیة للقصیدة العربیة القدیمة معجما... وصورا بیانیة إضافة الى اعتمادھا على وحدة القافیة والروي.
منهجية خطاب سؤال الذات
- ظھر خطاب سؤال الذات نتیجة انھیار التیار الإحیائي من جھة و عوامل تاریخیة اجتماعیة من جھة ثانیة والتي تمثلت في ظھور الطبقة البرجوازیة والانفتاح على الثقافات الأجنبیة والتشبع بالفكر الحر، و من أھم المبادئ والخصائص التي أرصاھا ھذا الخطاب الدعوة إلى العودة إلى الذات، والتحرر من قیود الأوزان الخلیلیة واللغة القدیمة، والدعوة إلى الوحدة العضویة . وتنتمي القصیدة قید التحلیل إلى التیار الذاتي، ویعد (اسم الشاعر) من بین الرواد (الشعراء) اللذین أسھموا بإبداعاتھم في إغناء وإثراء خطاب سؤال الذات.
ما مضامین القصیدة؟ ما الخصائص الفنیة والدلالیة للقصیدة؟ إلى أي حد استطاع الشاعر تمثل خصائص خطاب التیار الداتي؟
- فرضیة القصیدة: انطلاقا من شكل القصیدة المعتمد على (نظام الشطرین) و عنوان القصیدة... وبدایتھا،... فإننا نفترض ان... فھل مضمون القصیدة یؤكد صحة ھذه الفرضیة؟
* المضامین : تقسیم النص الى وحداتھ الاساسیة * في بدایة القصیدة ...*ثم جاء لیبین ...* ثم اختتم الشاعر القصیدة...
- الحقول الدلالیة: یتوزع معجم القصیدة بین حقلین دلالیین ھما ( حقل الذات...: –و حقل الطبیعة...) و انطلاقا من المعجم نستنتج ان حقل الذات اكثر ھیمنة على حقل الطبیعة في القصیدة والملاحظ ان العلاقة بین الحقلین علاقة ( تكامل) فحقل الذات یعكس نفسیة الشاعر واما حقل الطبیعة فیعكس نفسیة الشاعر المتوازنة والقویة.
* الصورة الشعریة : -اعتمد الشاعر في بناء مكونات الصورة الشعریة على علاقة المشابھة والتي تمثلت في ببعض الصور الشعریة توزعت بین التشبیھات (......) والاستعارات (....) والمجازات (....)
- اما علاقة المجاورة : الكنایة (...) و المجاز( ....) و التشخیص وانسنة الطبیعة...
* وضیفة الصورة الشعریة : اما وظیفة ھذه الصورة على العموم فھي تتجاوز التجمیل الى الایحاء والتعبیر بل والثأتیراحیانا.
- الایقاع الخارجي الداخلي : نضم الشاعر القصیدة على البحر...الذي تفعیلته... كما اعرفت القصیدة تعدد على مستوى القافیة والروي... كما لم تخلوا القصیدة من ظاھرة التصریع... اما على مستوى الایقاع الخارجي فقد وضف الشاعر التوازي التركیبي التام ...
كما یتضمن على التوازي التركیبي الغیر التام...والدلالي بالتضاد... (اموت /انعش) كما اعتمد على التكرار بأنواعه الاربعة (تكرار الحرف الواحد-...اللفظة-...الجملة-... النسق العروضي....
الاسالیب الانشائیة والخبریة : مزج الشاعر القصیدة بین الاسالیب الخبریة والانشائیة حیث كانت الغلبة للأسلوب الخبري، لان الشاعر سعى الى اخبار المتلقي بـ... + مثال من القصیدة كما لم تخلوا القصیدة من الاسالیب الانشائیة كأسلوب النداء والاستفھام والامر والنھي.
خاتمة : ومن خلال ھذه القراءة نستنتج ان قصیدة ( عنوان القصیدة ) قد مثل مقومات سؤال الذات من حیث الشكل والمضمون كما ان النص عبارة عن وقفة تأملیة ولحظة صادقة حاول الشاعر فیھا ابراز / اتباث ( مقصدیة الشاعر من القصیدة ) وقد بلغ لنا الشاعر ھذه التأملات من خلال لغة تنھل من الیومي وبنیة ایقاعیة تجمع بین الجدید والقدیم وصورة شعریة اعتمدت على الحیلولة في الطبیعة والتشخیص وجنحت الى الایحاء والتعبیر واسلوب تھیمن علیه الجمل الفعلیة والخبریة وضمیر المتكلم.
منهجية خطاب تكسیر البنیة
ظھر خطاب تكسیر البنیة نتیجة عاملین أساسین : العامل التاریخي یتجلى في مخلفات الحرب العالمیة الثانیة ونكبة فلسطین سنة 1948م التي زعزعت عامل الثقة في الوجود العربي، وخلقت نوعا من الشك والتشتت في ذھنیة العربیة، ویضاف إلى ذلك ظھور الحركات التحرریة التي طالبت بالتغییر والحریة والدیمقراطیة. والعامل الثقافي المتمثل في الانفتاح على الثقافات الأجنبیة والتشبع بالفكر الحر. وقد أتى ھذا الخطاب بمجموعة من المقومات المضمونیة والشكلیة من خلال الاستناد على مقومات شعریة ونظریة غربیة، (وتنتمي القصیدة أو ینتمي النص) قید التحلیل إلى خطاب تكسیر البنیة، ویعد (اسم الشاعر أو الشاعرة أو الناقد ) من بین الرواد (بدر شاكر السیاب ، صلاح عبد الصبور محمد بنیس عبد الوھاب البیاتي ونازك الملائكة ) الذین أسھموا في إغناء وإثراء الشعر الحر.
ما مضامین القصیدة؟ ما الخصائص الفنیة والدلالیة للقصیدة؟ إلى أي حد استطاع الشاعر تمثل خصائص خطاب التیار الإحیائي؟
* الفرضیة : یؤشر عنوان النص , وبدایة ونھایة القصیدة على ان موضوعا سیرتبط ب ( مضمون القصیدة) + خرق البنیة الایقاعیة التقلیدیة وطریقة توزیع النص => نحن امام قصیدة تكسر و تخرق النظام القدیم و تقدم لنا موقف الشاعر من واقعھا.
* المضامین : تقسیم النص الى وحداتھ الاساسیة * في مستھل القصیدة ...*ثم جاء لیبین ...* وفي نھایة القصیدة...
* الحقول الدلالیة : یتوزع معجم بین حقلین دلالیین ( حقل الامل) و(حقل الیأس ) مع اعطاء امثلة وبیان دورھا في القصیدة الى غیر ذلك...
* الصورة الشعریة: تجاوزت المألوف سواء من خلال مكوناتھا او دلالاتھا فالشاعر توسل بالانزیاح ( إسناد شيء غیر عاقل لشيء عاقل ) => /نامت یدي /دلالي/اما النحوي=> جف على خطواته قلبه / والعروضیة ھو ذلك الجرس الموسیقي المتناغم . كما وضف الرمز /دیني / تاریخي / طبیعي / ادبي / شخصي .
( + بالنسبة لتجدید الرؤیا ) :اما على مستوى الاسطورة فالنص غني بھا .... وقد ادت ھذه الصور وظیفة تأبیریة ثأتیریة قوامھا تبلیغ رؤیا الشاعر بخصوص واقعه)
* البنیة الایقاعیة : ولخدمة ھذه المضامین والحقول وظف الشاعر بنیة ایقاعیة ویتجلى ایقاعھا الداخلي من خلال خرق النظام العمودي ذي الشطرین المتساویین المتناضرین/ وحدة القافیة والروي / وكبدیل للمقاطع والاسطر الشعریة المتفاوتت الطول المبتدأة والمنتھیة ببیاض بالاضافة الى التنویع في الروي والقافیة + الجمل الشعریة ( طویلة/قصیرة/متوسطة ).كما وضف بحر .... اما ایقاعھا الخارجي للقصیدة فقد وقف على التوازي الذي توزع بین التام والغیر تام كما حضر تكرار السطر الشعري وتكرار (صوائت .ٍ ِ . ُ . َ ـ ــا ــى ) و ( الصوامت و ت ا ا ) وقد تجسدت التكرارات في مد القصیدة بالتجانس الموسیقى . وتفسر ھذه الھیمنة التدفق الشعوري العاطفي الوارد في النص والمطبوع بنوع من التیھ والحظر / الضیاع / ...
* الاسالیب : حضور واضح للجمل الفعلیة ... الى جانب الجمل الاسمیة....حضر في النص الاسلوب الخبري...والانشائي...ولقد تمظھرا من خلال الاستفھام التمني الامر , كما توزعت الضمائر بین المتكلم ...والغائب..والمخاطب...
* خاتمة : یمكن اختزال مقصدیة النص على مستوى المضمون ...وعلى مستوى الشكل نمط شعري جدید یكسر المألوف ویحتوي على كل الرؤى والتصورات .وبالتالي یتبین لنا اننا بحضرت نص یمثل مقومات شعر تكسیر البنیة وتجدید الرؤي.
منهجية المقالة الأدبیة
یندرج ھذا النص ضمن المقالة الأدبیة ، والمقالة فن نثري ظھرت في القرن 20 نتیجة تنامي فعل الترجمة و الطباعة و ظھور الصحافة مما مكنھا من الانتشار وذیوعھا بین أوساط القراء ، وقد أتت لمواكبة التحولات الاجتماعیة والسیاسیة والفكریة والأدبیة التي عرفتھا بنیات المجتمع العربي ومن أھم خصائصھا الوضوح والإیجاز، والمقالة قید التحلیل تعرض( مثلا مكونات وخصائص المسرح أو القصة... أو مثلا تعرض خصائص ومكونات القصیدة الشعریة الاحیائیة أو الرمنسیة أو التكسر البنیة أو تجدید الرؤیا)+( وقد لعبت العوامل التاریخیة... و العامل الثقافیة... (لتیار أو للفن الذي تعالجه القضیة المطروحة في النص مع رصد بعض الرواد ھذا الاخیر) ویعد صاحب النص من النقاد اللذین واكبوا ھذا التیار أو ھذا الفن.
فما القضیة التي یعالجھا النص؟ وما طریقة المعتمدة في عرض القضیة؟ وما الاسالیب الموظفة في النص؟
*الفرضیة : نلاحظ ان عنوان النص وبدایتھ ونھایته ھي مؤشرات تحیل على ان الناقد سیقدم وجھة نظره بخصوص (الشعر الحر/الرومانسي/القصة/المنھج.../) وان النص عبارة عن مقالة ادبیة.
او یوحي الینا عنوان النص وبعض المصطلحات الدالة على اننا بصدد نص نقدي وفي سیتناول الناقد....
مضامین وحدات النص:
* مضمون عام : ( ابداء رأي الكاتب ).
* الاطار المرجعي : وعلى مستوى الاطار المرجعي النص اعتمد الناقد على مرجعیات متعددة ویمكن ان نلتمسھا من خلال مرجعیة تاریخ الادب من خلال تتبع ضمني لرحلة القصیدة العربیة من الماضي الى المستقبل / مرجعیة فلسفیة من خلال فلسفة الشاعر "الناقد " فیما یتعلق بالشعر الحدیث ومضامینه / مرجعیة دینیة حظرت من خلال " من النص بإعتبار ما سبق سوى امثلة " / مرجعیة مرتبطة بنظریة الملتلقي ... / الغیر القادر على مسایرة مضامین ورؤاه المتمعنة / وجه غامض ومحیر .
إبراز المفاھیم النقدیة:
* طرائق العرض: اتبع الكاتب منھجیة استنباطیة حیث انتقل من العام الى الخاص /.... استقرائیة حیث بدء الحدیث عن ....بصفة عامة ثم انتقل بعد ذلك الى المقارنة بین ...وبین...لیخلص في النھایة الى التأكید عن جمالیة موسیقى النص الداخلیة. جمل النص طویلة او قصیرة او تفسیریة فقرات النص اما متجانسة او غیر متجانسة اما لغة النص فھي مباشرة او غیر مباشرة تبلیغیة او اقناعیة وللدفاع عن اطروحتھ وضف الكاتب بعض اسالیب الحجاج من خلال التعریف... / اسلوب التفسیر ... / اسلوب الاستشھاد ... / الوصف عندما وقف عند ممیزات...
* الانسجام : وقد حضر الانسجام من خلال (المرسل : الكاتب والمتلقي : القراء و موضوع الرسالة : مضمون النص والفضاء : الزمان و المقصیدیة : مغزى الكاتب من القصیدة ).
* الاسالیب الحجاجیة :وللإقناع بأطروحته وظف الكاتب بعض اسالیب الحجاج { كالوصف /المقارنة/ التعریف/ الشرح والتفسیر/ الاستشھاد/ التعلیل/
خاتمة : وخلاصة القول فإننا نستنتج ان الكاتب طرح لنا قضیة نقدیة في الادب العربي عموما و (النثریة او الشعریة) خصوصا كما انھ سعى الى الدفاع عن (شعر التفعیلة –القصة-الرمنسي...) و على مستوى الشكل یمثل النص مقومات فن المقالة الادبیة من حیث طبیعة المعجم النقدي الذي ھیمن علیھ ماھو (شعري ,قصصي...) وعلى مستوى المرجعیات التي لم تحد على ھذا السیاق وعلى مستوى المنھجیة (الاستنباطیة او الاستقرائیة) وتوظیف بعض اسالیب الحجاج ( كالوصف والمقارنة التعریف الشرح والتفسیر الاستشھاد التعلیل.
منهجية القصة القصیرة
ظھرت القصة القصیرة مع مطلع القرن 20 في العالم العربي نتیجة عوامل ثقافیة تمثلت في ظھور الصحافة والطباعة وتنامي فعل الترجمة مما مكنھا من الانتشار على نطاق واسع وعوامل اجتماعیة تمثلت في التحولات التي طرأت على بنیات المجتمع العربي ومن خصائصھا الكثافة والایجاز ومن مكوناتھا (الشخصیات الحدث الزمان والمكان) ومن أھم رواد ھذا الفن نجد كل من (نجیب محفوظ وعبد المجید بن جلون وعبد الكریم غلاب) ویعد صاحب ھذا النص القصصي قید التحلیل من أھم القصاصین العرب.
ما مضامین القصة؟ وما متثنھا الحكائي؟ وما الاسالیب الموظفة في عرض القصة؟
* الفرضیة : یحمل عنوان النص وبدایة ونھایة النص مشیرات دالة على اننا بصدد نص قصصي ترتبط احداثه ب(...)
* المتن الحكائي : بدأت القصة عندما ...ثم....و...
المتوالیات السردیة: مقطع الاول....المقطع الثاني....المقطع الثالث....
* الخطاطة السردیة : الوضعیة البدائیة ..... (الوسط: الحدث الطارئ.....سیرورات التحول.....النتیجة.....) الوضعیة النھائیة....
* القوى الفاعلة ( الشخصیات): تقدیم كل شخصیة على حدة ابتداءا بالشخصیة الرئیسیة التي تعتبر شخصیة محوریة تنتمي الى طبقة اجتماعیة متوسطة / بورجوازیة +. العلاقات بین الشخصیات علاقة تواصل / علاقة تعارض * القیم والانساق الفكریة وقد وجدت في النص بعض القیم الایجابیة : الخیر,تتعلم شیئا خیرا من القصة ...والقیم السلبیة: الشر, تتعلم شیئا سیئا من القصة...وقد مال الكاتب الى القیم الایجابیة من خلال تقدیمھ لرھان النص.
* البنیة العاملیة : وقد تفاعلت ھذه العوامل فیما بینھا من خلال البنیة العاملیة للنص ویتجلى عامل الذات : البطل , عامل الموضوع : الموضوع الذي تتمحور حولھ القصة > علاقة وصل ورغبة , العامل المرسل : الذي یدفع العامل الذات نحو العامل الموضوع ,العامل المرسل الیه : المستفید من الموضوع >علاقة ارسال , العامل المساعد :المساعد لعامل الذات, العامل المعارض. المعرقل لعامل الذات.> علاقة صراع.
اما الاثر الجمالي فقد تجلى في تعزیز او تكسیر افق انتظار المتلقي.
*الزمن : الزمن الواقعي او الفزیائي (الحقیقي ) في النص => وقد بدأ من لحظة اللقاء ... الى لحظة , اما الزمن النفسي ارتبط بالاسترجاع من خلال استحضار الشخصیة للحظات (بیته الصراع مع احد الشخصیات )
* المكان : اما الفضاء القصصي الذي دارت فیھ الاحداث فقد انطلق من ....
* السرد : یبدو السارد في ھذه القصة انھ اشار الى ادق التفاصیل وذلك من خلال الرؤیة من الخلف او الرؤیة مع وھو یقوم بوظیفتین الاولى سردیة والثانیة اجتماعیة .
* الحوار : حظر بشكلین :الخارجي (بین شخصیتین ) من خلال...والداخلي حضر اثناء لحظة الاسترجاع .
* الاستھلال : => دینامي : ھو صوب القصة / ثابت : الدیكور والفضاء قبل ... / تقدمي : تقدیم الشخصیة / معطل .
* النھایة :=> سعیدة/ الھاویة الدرامیة / حادث مفاجئ ، الرجوع الى وضعیة ھشة... / نھایة عقلیة او فلسفیة / غیاب النھایة . تركھا للقارئ كاستنتاج او نقط (...).
* العلاقات : => بین الاستھلال النھایة : اما تشابه / علاقة تعارض .
الرؤیة السردیة: رؤیة مع او من الخلف
خاتمة :=> یراھن النص القصصي على اھمیة الوعي الصحیح. كما یعزز النص قیم ... ( التباث على المبدأ و القناعة والرضى على حساب القیم السلبیة => الوصولیة والتسلق الطبقي والاستغلال وتبریر الاخطاء ... ) ماتدور حوله القصة ... بإیجاز .
وقد اوصلھا من خلال توظیف جل المیكانیزمات السردیة من شخصیات والمتن الحكائي.
منهجية فن المسرح
المسرحیة فن ادبي اختلف النقاد في ظھوره فھناك من یقول بان المسرح لھ امتداد واسع في ثقافتنا العربیة من خلال التراث الشعبي (الحلقة، الحكواتي، البساط) وھناك فریق آخر یقول بان المسرح فن مستحدث استمد اصولھ من المسرح الغربي ومن خصائص المسرح القدرة على التفاعل الحسي المباشر عبر تقنیات (الحوار الصراع الدرامي والایھام ) ومن رواده ھذا الفن في العالم العربي توفیق الحكیم , الطیب لعلج, عبد الكریم برشید...ویعد صاحب ھذه المسرحیة من كبار المنتجین العرب اللذین ساھموا في إغناء إثراء فن المسرح.
فما مضامین ھذه المسرحیة؟ وما ھي الخصائص الفنیة التي وظفھا الكاتب لتبلیغ مواقفه ؟
* الفرضیة : یحمل عنوان النص وبدایة ونھایة المسرحیة مشیرات دالة على اننا بصدد نص مسرحي ترتبط احداثه ب(...)
*المتن الحكائي :تقسیم مشاھد المسرحیة: تتشكل المسرحیة من ( مشھدین متكاملین / ثلاث مشاھد ...) المشھد الاول....المشھد الثاني ...
* الخطاطة السردیة : وضعیة البدایة,...العنصر المخل ،وضعیة الوسط، وضعیة الانفراج وضعیة النھایة +. وظیفتھا تقریبنا من تنامي الاحداث ومن مقصدیة الكاتب اما اثرھا الجمالي تعزیز او تكسیر افق انتضار المتلقي.
* القوى الفاعلة ( الشخصیات): تقدیم كل شخصیة على حدة ابتداءا بالشخصیة الرئیسیة التي تعتبر شخصیة محوریة تنتمي الى طبقة اجتماعیة متوسطة / بورجوازیة +. العلاقات بین الشخصیات علاقة تواصل / علاقة تعارض +.
الاحاسیس : من اھم الاحاسیس التي وردت في النص الحب /الغیرة /الكره/الخداع..
* البنیة العاملیة :عامل الذات : البطل , عامل الموضوع : الموضوع الذي تتمحور حولھ القصة > علاقة وصل ورغبة ، العامل المرسل : الذي یدفع العامل الذات نحو العامل الموضوع ,العامل المرسل الیه : المستفید من الموضوع >علاقة ارسال , العامل المساعد :المساعد لعامل الذات, العامل المعارض . المعرقل لعامل الذات.> علاقة صراع.
*البنیة العاملیة المتطورة : - بنیة تباین الرغبات : ھي البدایة الاستھلال)..... - بنیة الصراع : الصراع الذي دار بین الشخصیات .... - تفسخ البنیة : حدث نھایة المسرحیة.
* وضائف البنیة العاملیة : تقریب القارئ من مقصدیة الكاتب ... + الاثر الجمالي : تعزیز او تكسیر افق انتظار المتلقي /تكسیر افق انتظار المتلقي
* القیم والانساق الفكریة وقد وجدت في النص بعض القیم الایجابیة : الخیر، تتعلم شیئا خیرا من المسرحیة ...والقیم السلبیة: الشر، تتعلم شیئا سیئا من المسرحیة...وقد مال الكاتب الى القیم الایجابیة من خلال تقدیمه لرھان النص .
* الصراع الدرامي :- تمظھر الصراع الدرامي في مستویات الثلات- الصراع الاجتماعي ( مثلا: صراع البرجوازیة والفقراء )- الصراع النفسي : بین وشخصیة اخرى . – الصراع الفكري : الصراع مع النفس (الحیرة).
* الزمان : الواقعي....:الرمزي والزمن النفسي....
* المكان: اما المكان فتوزع بین المكان الحقیقي ( المعاش والملموس) ... المكان الرمزي .....
* الحوار=> توزع الحوار في النص بین حوار داخلي مع النفس/.... حوار خارجي مع الشخصیات /.. حوار جدي/... حوار ساخر/... حوار ھزلي "..." / حوار متسلط/... حوار ماكر متحایل ...=> ووردت في النص بعض التعابیر العامة التي وظفھا الكاتب لاضفاء الواقعیة عن موضوعھ لتبسیط عملیة التواصل في الحوار.
* افعال الكلام :وردت في النص جمل تجاوزت القوة الحرفیة الانجازیة ( مثلا صحتك یا ابي ) الى القوة الانجازیة الاستلزامیة الى النصح والارشاد ، الالتماس ،السخریة ،الوعد ،الوعید ،والدعاء علیة + الاستفھام .
* لغة النص : لقد حضرت فیھا بعض التعابیر العامیة ولغة عربیة فصحى.
* الارشادات: وقد حضرت الارشادات المسرحیة منھا مایدل على المخرج/ المتلقي/ ومنھا ما یدل على الدیكور..... اسالیب البتر والانتقاء ...
* تركیب و تقویم=> النص من المسرح الاجتماعي/.../.../ ومن خلاله اوصل لنا الكاتب رسالة تؤكد ان مثال=> القیم المعنویة او الروحیة ھي التي ینبغي ان تشكل لحمة المجتمع وقد بلغھا من خلال توظیف جل مقومات البناء الفني المسرحي...
منهجية المنھج البنیوي
المنھج البنیوي ھو منھج وصفي یستبعد كل ماھو خارج نصي و یتعامل مع نص ادبي كبنیة قائمة الذات. یمكن مقاربته من خلال مستویاتھ الداخلیة. وقد ظھر اواسط القرن الماضي وتوسل في طریقة اشتغاله باللسانیات و علوم اللغة و من رواده في العالم العربي: عبد السلام المسدي/ كمال ابو دیب / محمد مفتاح / صلاح فضل الناقد المصري الذي افادته تجربتھ الجامعیة و انشغالاتھ بالترجمة في بلورة قراءاتھ بالادب العربي من خلال المنھج البنیوي.
فماھو موضوع نصه ھذا؟ وكیف قدمه لنا؟
* الفرضیة: انطلاقا من عنوان النص و بعض المشیرات اللفظیة "......" تحیلنا على طبیعة النص النقدیة و على ان موضوعه سوف یستوقفنا عند سمات المنھج البنیوي , فالى أي حد یمثل النص الذي بین ایدینا خصائص ومقومات المنھج البنیوي ؟
* ملاحظة وفھم النص: النص الذي بین أیدینا عبارة عن مقالة نقدیة سیتناول فیھا الناقد مسیرة...( مضمون النص )
* المضمون: تناول الكاتب في ھذا النص ( المضامین ) تقسیم المضامین على حدة/. حقب تاریخیة...
* تحلیل النص: یسعى الكاتب من خلال نصه " عنوان النص " أن یجیب عن الإشكالیة التي فرضت نفسھا في مرحلة......( إشكالیة النص العامة ) لمقاربة الظاھرة الأدبیة ؟ . إذ یبین بالدلیل إن المنھج البنیوي قادر على أن یفسر الظاھرة الأدبیة بدلیل ( إشكالیة النص) مثلا : مسار القصیدة العربیة عبر العصور.
* المفاھیم والقضایا:توزع مصطلح النص النقدي على ثلاث حقول دلالیة ( الحقل البنیوي: البنیة /الحقل الأدبي : الشاعر العربي , للسان العربي, , الشعر/ الحقل التاریخي : الحقب التاریخیة .) => ھناك حضور یكاد یكون متساویا للحقول الثلاثة مما یؤكد بالملموس العلاقة الوطیدة بین المنظور الاجتماعي التاریخي والنص الأدبي.
* الإطار المرجعي : وردت في النص مرجعیات متعددة أھمھا, أدبیة نفسیة , بنیویة , تاریخیة ,فلسفیة... البنیویة عندما یتناول الكاتب مكونات القصیدة العربیة مثال العمود الشعري و العرض و التفعیلة.
* طرائق العرض: منھجیة النص استقرائیة ( الخاص الى العام )" +لغة النص ( لغة النص تقریریة اعتمدت على الطول لطابعھا الحجاجي : التفسیر/ الاقناع .../
* الاتساق -: الربط بین الجمل :الربط بأداة والربط بغیر ادات , اما الاحالة فنجدھا من خلال الاحالة النصیة و استحضار الاسم " الشاعر او الناقد" دون ذكر الاسم وتكون عبارة عن" ــھ " بمعنى ضمیر عائد على ایم "الشاعر او الناقد "و الاحالة المقامیة الضمیر الذي یعود على الكاتب (نحن => الكاتب ) .
الاتسجام : بین الفقرات : تكرار بعض الألفاظ التي تمثل موضوع الخطاب( كما ھو الحال في الفقرة الثانیة تكررت فیھا بعض الألفاظ الواردة في الفقرة الاولي مثل ..../.../..../...:) . اما على مستوى التعالق الدلالي فقد ارتبطت الفقرة الاولى بالبثانیة بربط المنطق من خلال ( الواو :الإضافة / ھكذا:التفسیر/ ماان: النفي/ على الرغم:التعارض/لقد التوكید/اذا...فان :الشرط/ لكن: التعارض .)
* الانسجام : وقد حضر الانسجام من خلال (المرسل : الكاتب والمتلقي : القراء و موضوع الرسالة : مضمون النص والفضاء : الزمان و المقصیدیة : مغزى الكاتب من القصیدة ).
* الاسالیب الحجاجیة :وللإقناع بأطروحتھ وظف الكاتب بعض اسالیب الحجاج { كالوصف /المقارنة/ التعریف/ الشرح والتفسیر/ الاستشھاد/ التعلیل
تركیب وتقویم : یشمل استخلاص عناصر التحلیل
منهجية المنھج الاجتماعي
المنھج الاجتماعي ھو منھج یقارب الأدب من خلال ربطھ بخلفیاتھ الاجتماعیة والتاریخیة وھو یسند في مرجعیاتھ إلى النظریتین الوضعیة والماركسیة وقد ظھر أواسط القرن الماضي ومن رواده طھ حسین , محمد بنیس , ونجیب العوفي , ( الكاتب العربي الذي استفاد من قراءتھ في الأجناس الأدبیة فاختار المنھج الاجتماعي یساءل بھ الظاھرة الأدبیة . فإلى أي حد یمثل نصھ ھذا مقومات المنھج الاجتماعي شكلا ومحتوى ؟
* ملاحظة وفھم النص: النص الذي بین أیدینا عبارة عن مقالة نقدیة سیتناول فیھا الناقد مسیرة...( مضمون النص )
* المضمون:تناول الكاتب في ھذا النص ( المضامین ) تقسیم المضامین على حدة/. حقب تاریخیة...
* تحلیل النص: یسعى الكاتب من خلال نصھ " عنوان النص " أن یجیب عن الإشكالیة التي فرضت نفسھا في مرحلة......( إشكالیة النص العامة ) لمقاربة الظاھرة الأدبیة ؟ . إذ یبین بالدلیل إن المنھج الاجتماعي قادر على أن یفسر الظاھرة الأدبیة بدلیل ( إشكالیة النص) مثلا : مسار القصیدة العربیة عبر العصور.
* المفاھیم والقضایا: توزع مصطلح النص النقدي على ثلاث حقول دلالیة ( الحقل الاجتماعي: الجماعة, المجتمع/الحقل الأدبي : الشاعر العربي , للسان العربي, , الشعر/ الحقل التاریخي : الحقب التاریخیة .) => ھناك حضور یكاد یكون متساویا للحقول الثلاثة مما یؤكد بالملموس العلاقة الوطیدة بین المنظور الاجتماعي التاریخي والنص الأدبي.
* الإطار المرجعي : وردت في النص مرجعیات متعددة أھمھا الماركسیة ,اجتماعیة , أدبیة نفسیة , بنیویة , تاریخیة ،فلسفیة...مثلا:المرجعیة الماركسیة تعرف من خلال الحدیث عن البنیة الذھنیة والفكریة إما البنیویة عندما یتناول الكاتب مكونات القصیدة العربیة مثال العمود الشعري و العرض و التفعیلة.
* طرائق العرض: منھجیة النص "استنباطیة (العام الى الخاص ) أو استقرائیة ( الخاص الى العام )" +لغة النص ( لغة النص تقریریة اعتمدت على الطول لطابعھا الحجاجي : التفسیر/ الاقناع .../
* الاتساق -: الربط بین الجمل :الربط بأداة والربط بغیر ادات , اما الاحالة فنجدھا من خلال الاحالة النصیة و استحضار الاسم " الشاعر او الناقد" دون ذكر الاسم وتكون عبارة عن" ــھ " بمعنى ضمیر عائد على ایم "الشاعر او الناقد "و الاحالة المقامیة الضمیر الذي یعود على الكاتب (نحن => الكاتب ) .
: - بین الفقرات : تكرار بعض الألفاظ التي تمثل موضوع الخطاب( كما ھو الحال في الفقرة الثانیة تكررت فیھا بعض الألفاظ الواردة في الفقرة الاولي مثل ..../.../..../...:) . اما على مستوى التعالق الدلالي فقد ارتبطت الفقرة الاولى بالبثانیة بربط المنطق من خلال ( الواو :الإضافة / ھكذا:التفسیر/ ماان: النفي/ على الرغم:التعارض/لقد التوكید/اذا...فان :الشرط/ لكن: التعارض .)
* الانسجام : وقد حضر الانسجام من خلال (المرسل : الكاتب والمتلقي : القراء و موضوع الرسالة : مضمون النص والفضاء : الزمان و المقصیدیة : مغزى الكاتب من القصیدة ).
* الاسالیب الحجاجیة :وللإقناع بأطروحتھ وظف الكاتب بعض اسالیب الحجاج { كالوصف /المقارنة/ التعریف/ الشرح والتفسیر/ الاستشھاد/ التعلیل/
خاتمـة: سعى الكاتب الى اقناع المتلقي بقدرة المنھج الاجتماعي على تفسیر الظاھرة الادبیة.
إرسال تعليق
موقع رائع و مجهود يستحق الإيشاد، شكرا لكم.
ردحذف